Todos os domingos às 18Hrs há uma reunião para o grupo de estudos marxista, aberta para quem queira estudar o marxismo. Já foram realizados 5 encontros para debater o livro A Ideologia Alemã, existem alguns vídeos de trechos de nossa discussão, que viram um programa transmitido pelo Farol Operário chamado Grupo de Estudos Marxista.
As discussões são realizadas com uma bibliografia traçada uma semana anterior, em média são 10 páginas de discussão, em uma apresentação feita por um dos membros e depois com discussão ampla. Aqui, deixaremos o link de da discussão do primeiro rascunho da obra e um pequeno trecho desta obra abaixo.
Participe com a gente nas próximas discussões, ou acompanhe tudo em nosso canal no Youtube em:
https://www.youtube.com/channel/UClCenDKZ8jLUG5wO0-NIh5Q
"Contra Bruno Bauer
Na Wigand’s Vierteljahrsschrift, 3o volume, p. 138 ss.3 , Bruno Bauer balbucia algumas palavras em resposta ao escrito de Engels e Marx: A sagrada família ou A crítica da Crítica crítica (1845)4 . Desde o começo, B. Bauer afirma que Engels e Marx não o teriam entendido, repete com a mais cândida ingenuidade suas velhas e pretensiosas fraseologias [Phrasen], de há muito reduzidas a nada, e lamenta o desconhecimento daqueles autores acerca de seus apontamentos sobre “o perpétuo lutar e vencer, o destruir e criar da Crítica”, de como a Crítica é “a única força da história”, de como “o crítico, e somente ele, foi o único a destruir a religião em sua totalidade e o Estado em suas diversas manifestações”, de como “o crítico trabalhou e ainda trabalha” e o que mais se possa encontrar em queixumes sonoros e em derramamentos patéticos como esse. Em sua própria resposta, Bauer nos dá de imediato uma nova prova, decisiva, de “como o crítico trabalhou e ainda trabalha”. O “laborioso” crítico acha ser mais adequado ao seu desígnio não tomar por objeto de suas proclamações e citações o livro de Engels e Marx, mas sim uma medíocre e confusa resenha deste livro publicada no Westphälische Dampfboot (no de maio, p. 208 ss.)5 – uma escamoteação que ele, com precaução crítica, oculta de seu leitor.
Este “árduo trabalho” de copista do Dampfboot só é abandonado por Bauer quando ele professa um dar de ombros monossilábico, porém pleno de significado. A Crítica crítica limita-se a dar de ombros, dado que ela não tem mais nada a dizer. Ela encontra sua salvação nas omoplatas, não obstante seu ódio contra o sensível [Sinnlichkeit], que ela só consegue conceber sob a forma de um “cajado” (ver Wigand’s Vierteljahrsschrift, p. 130), instrumento de pastoreio bem adequado à sua rudeza teológica.” (Fonte: A Ideologia Alemã da Editora Boitempo)."
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